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[婆罗门教]基本信仰和教义恶魔是这样划分:
极位:
路西法,魔界统治者;
龙,主要是暗之龙,作为传说中长寿与力量以及智慧的象征,特别是可以幻化人型的龙,是魔界军团绝对的指挥者,
上位:
镰刀魔(头上长角,手拿镰刀,还不知道就去看看英雄无敌3),兴趣是斩下敌人首级。残
忍却充满力量与智慧;
堕落天使,拥有绝对的实力。
中位:
奴役者,也称为统治者,是恶魔的小军团的领导者,没多大力量但有极高的智慧,他的出现往往伴随大量的骷髅兵与鬼魂;
邪恶,擅长火属性的攻击魔法,他的身后只有一片火海;
牛头人与羊魔人(我不用多说了吧),绝对的力量型人物。
下位:
地狱犬,即三头魔犬;
鬼魂,鬼魂都带有生前的能力,奴役者力量越大,就越能指挥力量大的鬼魂;
骷髅兵,手执利刃冲入敌阵是它们的拿手好戏,魔族军团主要的生力军。还有其他很多的杂兵,就不一一说明了。
PS:魔族的身体创造之后是不能靠自己重生的,因此只能靠吞噬其他魔族来提升力量。因此魔族军队总伴随着无穷的血腥味。
路西法:Lucifer列称“撒旦级”的大魔王中最被看好的一位。但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》,都是说路西法因为拒绝向圣子基督臣服,率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战,路西法的叛军终于被基督击溃,在混沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。
此后神创造了新天地和人类,路西法为了复仇兼夺取新天地,乃化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实,再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪,于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落,而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门,自此罪、病、死终于便布地面。圣经上对于路西法最著名的描述,其实也都有些隐晦不明,《以赛亚书》第14章第12——14节,叙述路西弗的荣光,没有提名道姓,而且这一段可能是抄自迦南(以色列建国之地的一部份)古神话。新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒旦自天庭急速落入地狱的深坑。
另有一说路西法是古罗马的神,形象是一持火炬的神。最早把路西法弄成魔鬼坠落前的名字,据说是早于中世纪的早期教父。这用法是如此的普通,使至当米尔顿写《失乐园》时很自然地用了路西法。真正的“拂晓明星”路西法,应该是中东民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为Shaiem的神祗,黄昏的明星是唤为Shahem的神祗,因为妒忌荣光远胜的太阳神,Shahem发动叛变,而以惨败告终,并从天上被扔了下来。
路西法是最耀眼的魔鬼“明星”。被称为拂晓的明星(即金星)。在叛变之前,是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位,其光辉和勇气,没有任何一位天使能于之相较。《启示录》的作者记载其古龙曳著天上三分之一的星星坠落。即将路西法比为古龙,显然路西法具有炽天使的位格。比较离谱的传说,还有路西法的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。
玛门:Mammon玛门是新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号,是古叙利亚语‘财富’之意。新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。被形容是财富的邪神,诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中,被打入地狱的众天使便在玛门的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿
阿斯莫德:Asmodeus阿斯莫德是七大罪中代表‘淫欲’恶魔,也是所罗门王七十二柱魔神之一。这个魔神可能是由袄教从波斯传过来的,原本是袄教暗黑魔神阿里曼的六大手下之一,是情欲之魔神。演化进犹太教时就称呼他为“恶灵之首”、“魔神”,原在基督教中并不是很重要的恶魔,是在外典《托比特书》中登场的。他独占中意的人类女子,杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形,逃往埃及后被大天使加百列擒住。直到中世纪的魔术书中才被大量使用作恶魔的代名词,如“被制裁的造物”、“地狱之王”、“复仇公子”、淫欲公子“等。
最初袄教的神话中他就是位会杀人的恶魔,并猎杀人和家畜的灵魂,率领世间的魔发动战乱。而犹太教的传说则说他具有人的形貌,两翼和火红的面颜,通晓大地中宝矿的知识,尚具有变身的能力。据说使用鱼的肝和心脏烧成的灰对他有驱魔的作用。堕天使传说述其堕天前是为智天使(或说炽天使),而中世纪被引入所罗门王的七十二柱魔神后,被叙述成有三个头的恶魔,分别为人,牧牛和小羊的头。骑着地狱的龙,有着水鸟般的脚掌和蛇尾,口能吐火,手持涂着剧毒的枪,通晓天文和数学。他的乐趣就是引人酗酒或或引发其犯罪的欲望。
巴尔:Saal自从《暗黑破坏神2》上市以后,巴尔成为最有人气的堕落神!
巴尔是耶和华最大的敌人,所罗门王七十二柱之一,这位神祗的历史可以追朔到公元前一千四百多年前的闪族就有在崇拜的记录,是闪(Shem;诺亚的儿子,传为闪族的始祖)的子嗣,在闪族中算是最高阶的神,很多文献都能找到闪族崇拜其荣耀的记录。
Baal有时亦作‘Bal’或‘Bae’,在闪语字面上既有“领主”;“所有者”的意味,当时是和太阳或神的意思同等。演变到后来,巴力就跟上帝一样,所代表的就是‘神’。巴力并非是一个特有的神名,随着时间地点的不同,它代表的就是不同的地方神。如巴比伦主神马迪克(Bel-Marduk)和腓尼基主夏满叙(BaalShamen)。
这位神到了叙利亚和波斯都有人崇拜,甚至在迦南文化中也有他的存在,是至高神伊勒的儿子,在迦南的祭典中他的生日和祭日都有纪念,这位神祗甚至连腓尼基人也有崇拜,和其妻亚斯他录一同代表了腓尼基人丰饶文化的象征,不但是太阳神也是农业神,当灾害来临时,人们既以为是巴力神的震怒,其牲礼仪式甚至必须献上活人或小孩,因而生出了火神摩洛克(Moloch)。随着腓尼基人航海业的东奔西跑,巴力在摩西时期传入到了地中海,包括了米甸文化(Midinite;既米甸地区的阿拉伯一族),和摩押国(Midinite;当时闪族的一支),在旧约中看的出来古犹太人也有这位神祗的崇拜,可能就是因为当时各地的人都崇拜以至过度,仪式过奢侈,不但献上活人,还建造了花费浩大的寺庙,动员上千的祭司和劳力,甚至出现淫乱的场面。使得某些人产生了反感,成为堕落神的由来。
利未安森:Leviathan利未安森字意为“裂缝”。在旧约《约伯记》中,神在旋风中向约伯展现的巨鳄,形象亦为大鲸鱼和大海豚之类。其源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。
古人见蛇脱皮而去,误以为蛇是不死的生灵,故各地均有蛇崇拜的习俗,其变形便如鳄、龙神的崇拜。在基督教之后被引用为恶魔的代名词,一种反神圣的力量。由于《创世纪》中记载人对蛇的狡猾印象,利未安森被冠上七大罪之一的嫉妒。
利未安森的原形在其他的也有出现过。如最早的迦南文化,他是一支叫“Lotan”的大海蛇,并有七个头,最后被巴力所杀。在乌加里特的文化(Ugatric,叙利亚的古闪族一支)中亦是一位恶魔。《黄金传说》第100章还有提及利未安森大蛇的子嗣,上半身龙身,下半身为鱼,体大如牛,有剑般的牙,住在法国南部罗纳河及附近的森林中,不断地啃食当地的居民并破坏船支,最后被圣女玛尔丹用十字架收复。
别西卜:Beelzubub 他是新约中基督耶稣有提到的魔王,所以在撒旦名号的争夺战中也有很高的声望。而“Baai”在字义上却是古时美索不达米亚人称“神”用的字,而“Zebub”为王子之意,可能为菲尼基人圣典中的太阳神,在之后却被迦南人祭祀成‘粪丘之王’。在希腊神话中也有这名魔王的痕迹,因为万神之父宙斯又名“避讳苍蝇者”。新约中犹太人称的鬼王。Baai-zebui在巴勒斯坦的名气仅次于路西弗,民间就将他和撒旦及路西弗常视为同一人。即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王别西卜赶鬼。堕天使传说中说他原是炽天使中圣3队的员,在创世纪战争中失败逃走。在《列王纪》中提到所罗门拜的异教神就是指迦南太阳神巴力,而到了新约时,那时对于异教的打压更是严重,即神格以转化成为了鬼王别西卜。
恶魔学将他定位成地狱的宰相,也有著作中以别西卜为地狱的帝王,设定撒旦只是来到地狱的“野党首领”,希望寻求别西卜的合作对抗天庭。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者,在堕天者中仅次于路西弗。所罗门的著作中乃刻划成巨大的小牛或长尾巴的公羊,另外最有名的形态大概就是巨大的苍蝇。...

大梵天与帝释天

大梵天地位高,同时佛教二十诸天,但大梵天是印度教三大主神之一,相当于中国的盘古,帝释天时释迦摩尼的好朋友,在释迦摩尼成道时,本不想说法给世人的,是大梵天王的建议,才给世人说法的。
【参考材料】
【http://baike.baidu.com/view/122683.htm?fr=ala0_1_1】
【http://baike.baidu.com/view/50500.htm?fr=ala0_1_1】在我们眼中帝释天是神,在帝释天眼中大梵天同样是神不是地位的高低,而是烦恼习气多少的区别。帝释天是欲界的第二层天,而大梵天已经不是欲界了,而是色界天了,已经没有财色名食睡这样的欲望了(帝释天还有这些欲望)但还有身形,还有色身。
大梵天主和帝释天主不是一个人,而且佛陀六道中哪儿没呆过啊(地狱都去过),不能以此来作为地位高低的依据。佛陀之所以出现在印度而非中国,因为当时印度人修禅定的很多(印度很多都修禅定),通过修禅定而了知六道轮回之状况,但不懂得出离轮回之法,佛陀出世的根本目的就是教导众生出离轮回。梵天来自印度体系这一点都不奇怪,六道轮回还是印度教先发现的呢,佛教不仅指出娑婆世界的种种境界,还给众生指出了四圣法界的超越六道的境界,并教导无量的法门来成就这种境界,佛教中提及种种境界(包括六道境界)一点都不奇怪,法尔如是——本来就是这样嘛。
南无阿弥陀佛梵天 是一切万物根本的 元首
比如 我们人类之中的不同国家的领导人之中 称为第一国家的 目前算是美国 他能管理很多其他国家的大事,这种权利的,就如同帝释天 相似的身份! 可是 你只能代表人类之中的最大力量,却无法掌控四大灾难 地震 海啸 火灾 风暴 等等,这些 人力无法控制的一些 所有类似的事件!因为这不属于人类的权利和能力统筹的范围,所以,这时候,就会有一层又一层的不同能力者出现!但不管如何,首先,没有所有万物所生发出来的第一主人,主体者,那么就不会有这个宇宙世界,因此,人类称呼为 天主、梵天、玉皇大帝、创世主、造物主、天神…
所以说,这些权利 是用人类的认知衡量,所无法正确可以比较比例的!
简单好懂点说的话,就是 天…...

想了解路西法,米迦勒,加百列,梅丹佐等一些著名的天使

二字词语:零碎,初夏,琉璃,彼岸,天寂,幻殇,梦影,断夏,流岚,草薰,浓墨,断然,朝暮, 邂逅,时空 ,流年,漠然 ,落寂,晨曦,回忆,错落,迷茫,恬静,默诺,背殇,落幕,黯然,,独寂,透彻,浅陌,无垠,深音,迷遇,暖光,蘩藜,尘宵,磬音,黯伤,醉生,沉静,寂冷,烟尘,凋落,,花魂 ,秋月,柳悴,眉颦,彼年,斑驳,蓦然,惊诧,,初上,无痕,染心,花落,花随,浅吟,轻唱,浅眠,未安,系念,潋滟,花逝,年华,月明,倚楼,离散,静待
三字词语:念苍颜
断青丝、冷月魄、月色寒、湿红妆、琉璃月、烟月稀、伴紫陌、风拂尽、离人醉、落春泥、韶华凋、寒衣默
四字词语:神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 炯炯有神 精神焕发 龙马精神 兴高采烈 气宇轩昂 生龙活虎 喜笑颜开心旷神怡 心花怒放 欢天喜地 乐不可支 满面春风 落落大方
惊慌失措 漫不经心 垂头丧气 没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 如坐针毡 有气无力 嬉皮笑脸 油腔滑调悠然自得 局促不安 面红耳赤 呆若木鸡

韭菜真的能“补肾”吗?吃这个4种食物,才是养肾补肾的好食材。

可提纲怎么写呢?只用写清楚每个自然段的中心思维是什么,如果是看图写作文的,就把看到的,听到的和想到的一一例举出来。每次写作文我都要打草稿,写完之后,就读一读写的作文,看看哪一个地方不够完美,再一遍一遍地修改。因为,好作文都是修改出来的,记得有一次,老师让我们写有关生命的作文。我写的是海伦。凯勒坚持不懈的生命。可我大部分写得都是海伦的故事,并没有主要写自己的感想,于时,我把写海伦的故事缩短了,大部分写了我对海伦的感想和自己也应该在生活中向她学习。怎样才能使自己的作文语句优美呢?我平时就会阅读一些课外书,学习作者的修辞方法。课外书上有很多的好词好句,我当然也会摘抄这些使文章变得生动。有趣的”小音符“,写作文时,就要运用这些”小音符“。
这就是我学习的金钥匙,是它帮助我取得学习的进步。
我的金钥匙作文400字...